Que un pensador de Colombia medite en torno a Granada, el Ándalus y el concepto de ladino sería comprensible, ya que Colombia fue por más tiempo nombrada como Nueva Granada. Pero que tome como centro de su pensamiento el Tratado de Paz entre el reino de España y el Sultanato de Marruecos de 1767 demanda explicaciones. La más fecunda: situar como epicentro de una reflexión en torno a la idea kantiana de paz cosmopolita el cruce de fronteras erizadas de la gran topografía de la zamba de Brasil Lélia González Améfrica Ladina formulada en 1989, en el cual se tendió a dirimir por aquel tratado un diferendo milenario entre la esquina ibérica de Europa y su colindante africana por Marruecos. Imperfecto como todo tratado, empero fue una jubilar aproximación de dos pueblos tan disímiles que validaron en su tiempo la ensoñación del poeta Hölderlin de hacer de la paz una fiesta perpetua universal.